Archive for the ‘読書の記録’ Category

stargazerがフリーソフトでなくなっていた件

月曜日, 8月 14th, 2017

二十年近く前にニフティサーブから延々数十時間かけてダウンロードした記憶がある小曾根氏の占星術ソフトstargazer。その月は電話代の請求がものすごいことになって、当時フリーソフトだったにも関わらず、下手なシェアウェアより結果的に金がかかったのよね。そう、当時は無料で配布されていたのよ。ニフティサーブに契約するのにお金が必要だったけどね。それにしても、ニフティサーブときたもんだ。懐かしい響き。

断易を初めて十六年、生涯この占術の勉強を続けようと決意した私は、もう占星術を本格的にやる気はないし、かつて覚えたこともほぼ忘れているんだけど、専門ではなく比較対象として考察するのは面白いかと思い、さてstargazerでもダウンロードしてインストールしようかしらと検索をして、すでにフリーフェアではなくなっていたという事実に愕然としている次第。なおこの場合のフリーは無料という意味ね。

かなり以前に断易発玄と読み比べるのに金融占星術という本を買って、それにおまけCD-ROMがついていたような気もするけど、Win10で果たして正常に動くのかどうか。それ以前に自室の本の山から探すの面倒くさいのよね。確か四柱推命と紫微斗も作盤出来たはずだが、その手の占術はDSでも出来るし、amazonで古書を買ったものかどうか迷っているところ。占星術が好きで好きでたまらない人にとっては有用なことこの上ないから、迷わず最新版を購入するんでしょうが、先ごろ上陸したルマンドアイスが何十本も買えちゃうしさ、同じ金額で。どれだけソフトが有能でも、読む人間が私のように無能なら、総じて意味もないわけで。とりあえず金融占星術を見つけ次第インストールしてみることにするか。正直断易で占った方が確実だし、早い。

ところで、amazonのレビューで「東洋占術は23時から日付が変わるので」とか書いている人がいるけど、東洋占術でも、本来は日付は自然時0時で変わります。23時は子の刻が始まる時間。日付が変わるのは子の中刻である午前0時――つまり正子の時。もちろん「まさこ」じゃないわよ。「しょうね」よ。このあたりが理解できていないから、年始の時期も立春だ春分だとかまびすしいことになっているのよね。私は冬至の一点張りを続けるから。歳星と日辰、月建と時値はそれぞれ対応している。そこに干支暦の占術的機能性と数学的美しさが凝縮されている。23時から日付が変わると言い張る人たちは、今日からでもお昼ご飯は11時にどうぞ。それが筋を通すってことよ。

追記。書いていて、著作権厨であるにも関わらず、著作権の失効期間のことをまるで理解していなかったホットケーキのことを思い出した。占星術のメーリングリストはあいつがうざかったのでとっとと退会したのよね。

うへあ

火曜日, 8月 8th, 2017

皆大好き金の玉神殿でお馴染み、復古神道界の巨星こと川面凡児の著作をデジコレで拾って読んで、あまりにもストレートに「世界を日本が感化すべし」と主張していたので、のけぞってしまった。まあ、感化といっても、単純に世界を日本化するというのではなく、日本文化の美徳や美意識を徹底的に磨き上げた上でそれを世界に広めなければという主張で、どの国も自分たちの文化を大事にして、それを広める努力をするのが当然であるという大意だったので、ある程度納得はしたんだけどね。

とどのつまり、蟲毒の逆証。壺の中に毒虫やら蛇などの小動物を詰め込んで争わせ、最後まで生き残った動物を凶物としてまじないに使うのと逆で、世界中の文化が、こぞって自分たちの美徳を競い合えば、最終的に残ったものこそが、究極の文化たりうるという考えなんだと思う。そうするためには徹底的に自己考察し、倦まず弛まず向上に努める必要がある――というあたりまでは受け入れることには抵抗はないんだが、そこから先の凡児ワールドがなんとも。トラブルはごめんこうむるので詳細は書かないがごにょごにょごにょ。肥田春充にしても、九鬼翁にしても、凡児にしても、人というのはどんなに傑出しても生きて暮らした時代の価値観から脱却することは出来ないのねと痛感せざるを得ない。私も昭和の時代の感覚をいまだにかなり引きずっているもんな。軌道修正する気もないし。

昔のムーの特集記事では、神通力を極めた超人として紹介されていたんだけどね。あの雑誌は基本的にネタ帳で、書かれていることの九割九分を割り引いて読まなければ真実は見抜けないという事実に気づけずじまいだった子どもの頃の私は、ド直球で受け止めて信じたものよ。なんせヒランヤとか喜んで買っていたしさ。

斯界に名を残すほどの人だから、私では容易に太刀打ちできないほどの品格なりカリスマ性なりがあったんだろうし、原文そのままではないが、「いかに偉大な精神文化を誇る我が民族とといえど、他の宗教を信じる民族同様、驕れば神から見捨てられる」と戒めのことばを残しているし、カルト的な面白さを求めるのは筋違いだというのは理解しつつも、頭の中から「金の玉神殿」のステキすぎる響きが三十年近く消えなくて困るでござる。どうせならそこでラグビー部とか柔道部とか集めてジムノペディア開催したらいかが? そんなイベントがあったら行くわ。半引きこもりの重い腰を上げて。

いんしつろくと入力すると

火曜日, 8月 1st, 2017

陰湿録と変換されるなんて、道徳も何もあったもんじゃないわね。IMEめ。

仕事の合間の息抜きに読んでみようかと思って、デジコレさんから訳陰騭録 : 袁氏家訓をダウンロード。ページが想定外に少なくて良かった。昔、高藤総一郎の本で紹介されていたりしたなあと懐かしく感じつつ読んでみたところ、「邵康節の易」で占われたと記してある。梅花心易も一時かじっていた人間に言わせれば、そんな無茶なという感じ。細かい数字の部分までとにかくずばずば当てられましたという設定自体がどうも胡散臭い。それとも現在伝わっている以外の技法があるのかしらね。

陰徳という言葉それ自体はステキだと思うんだけど、本人が徳のつもりでやっていても、結果として他人の成長の機会を奪ってしまうのであれば、ただの過干渉なのよね。逆に、目の前の問題をあえて放置しておいたほうが結局は誰かのためになることもある。世の中そんな単純じゃないだろうなんて受け止め方をしてはダメかしら。

ムーミン熱、放熱中

月曜日, 7月 31st, 2017

中古で購入したムーミンコミックス、一冊ずつ別の販売者に頼んだものだから、家に届く順番もめちゃくちゃ。とりあえず届いた分から消化して、ようやく残り一冊というところまでたどり着いた。その間に、神戸まで日帰りで出かけたついでに、児童文学の方のムーミンを、kindleで購入。この熱はどこまで続くのか。来月当たりフィンランドから更新なんてことにならないといいけど。

ムーミンのついでに、谷崎潤一郎なども購入。いつ読むかは未定。気が向いたら読もう。その前に久しぶりに草の花でも読もうかしら。

デジコレ三昧

金曜日, 7月 28th, 2017

デジタルコレクションに収録されている書籍のデータを、コマ数等国会図書館の既定の方法でダウンロードしてくれるNDLDLというアプリケーションを使い始めてから、それこそデジコレ三昧。膨大な数の資料が読めて楽しい。しかも毎年追加されていくわけだし。ひところ断易精蘊も(以前の)デジタルライブラリ入りしたんだけど、ほどなくして国会図書館内のみの閲覧になったのよね。もしかしてクロウリーの本みたいに、霊的著作権云々に関して苦情が来たのかしら。霊的著作権について詳しく知りたい? 是非検索して調べて頂戴。私はトラブルに首を突っ込むのはこりごりなので説明するのは控える。

今は霊術・催眠術関連の書籍を調べているところ。大正から昭和にかけての霊術ブームにおいて、太霊道や靈氣などのいわゆるヒーリング以外にも、催眠術も霊術の一種としてかなり実験的なことがされていて、著作も多いのね。まあどれも似たり寄ったりの内容なんだけど、ヒーリング云々は、情報汚染とは無縁で日本国中純粋そのものだった時代ならともかく、現代では 短絡的なおバカさん ビリーバー以外には通用しないはずだから、歴史以外には興味が抱けない。でも、催眠術に関しては、自律訓練法との関連もあるし、何より基本が心理学に置いてあるので、オカルト的要素を意図的に濾過することで、いささかプリミティブながらも、結構有用な情報源となりうるかなという印象を抱いている。

いずれも催眠下での実験について、「易の素人を易者にする」「素人を観相家とする」などがあって、それぞれ「驚くほど的中した」と記されていて、実際にまったく易に関して門外漢なのか、それとも過去に一度くらいは易の書物に目を通した人物なのかなど、その詳細は確認が取れないし、的中したという記述に関しても、バーナム効果か無自覚のコールドリーディング、あるいは集団心理や観客自身が一種の催眠状態にあって錯誤したなど、複数の可能性があるということを割り引いても、なかなか楽しいではないの。

断易を始めてから十六年。今「断易にもっとも必要なものは何か」と訊かれたら、断法に関する知識はあって当然なので、柔軟性のある思考を伴った堅牢な集中力と答えたい。必要なのは決して俗っぽい霊感などではないのよ。徹底して磨き上げた脳のスペック。そこに至るにはある程度の精神修養というのは避けては通れず、かつもっとも効率的なアプローチが出来る手段が、自己催眠としての自律訓練法であるというのが、私なりの見解。

兜の緒を締めねば。まだ勝ってないけど。

浪花色八卦

木曜日, 7月 27th, 2017

石川巌編「三都洒落本」に、外山翁による易のパロディとして「浪花色八卦」というのが収録されている。簪を算木に見立て、大阪の色街の地域差を易経の文章風に記してある。もともとは江戸時代の洒落本らしい。宝暦年間に大阪で発行されたものだとか。「八卦」という検索語句でヒットしたので読んでみたが、易に関してたしなみがあり、同時に色街に詳しくなければ書けないような内容なので、はなはだ粋だなと――

ところで、「ラティラハスヤ」というインドの性愛に関する書物もデジタルコレクション入りしているんだけど、ラインナップの多彩さは、さすがは国会図書館という他ない。男性器の増大術も掲載されているみたいよ。いろいろ塗ってこすって、その結果腫れているだけじゃないかという気もするけど。当然カーマスートラも大正12年に翻訳されて発刊済み。日本よ……。

恋の辻占 都都逸占い

火曜日, 7月 25th, 2017

易占と都都逸のまさかのコラボレーション。私も死ぬまでに都都逸坊扇歌を主人公にした小説を書いてみたいと夢見ているんだが、よもや昭和4年に都都逸と易占を組み合わせた奇書が存在しようとは。

筮法はやはり簡易版の擲銭法。各卦に一つずつ都都逸と簡単な解説が書いてある。例えば山地剥。

手にとるようなうまいことがあってもすすんですれば災いあり、先よりたよりのあるをまつべし うせもの出がたし まち人きたらず
おぼろ月夜がさらりが晴れて
忍ぶ恋時の邪魔をする

なんて書いてある。「さらりが」という表現が謎(さらりとの誤植?)だが、これが一番粋な部類で、他の都都逸は凡庸なものばかり。だけど、実験的でなかなか楽しい内容。

余談だが、私が好きな都都逸。置屋などで年季奉公しているしたたかなお女郎を思い浮かべて頂戴。

年が明けたら
あなたの元へ
とんでいきます
断りに

食えない女。

十一占とはなんぞ

火曜日, 7月 25th, 2017

その昔、算盤で易卦が立てられると何かの本で読んで、てっきり象牙とかで出来ているお高級算盤をじゃらじゃら振った後、何かしらの法則にのっとったはじき方をして、これ以上ないくらいに神秘的な卦の立て方をするんだろうと思い込んでいた時期がある。その後調べて詳細を知り、全身が弛緩。まさか年月日時を数字に変換した後足して割るだけなんて。しかも変爻は一つだけ。その程度暗算でも出来るではないの、きー――なんて腹を立てたことがあったなあと、懐かしく思い返しながら、石黒玄三の「算易と銭易」を読む。昨日から足利学校の蔵書目録を調べていたんだが、四書五経の類はあっても、断易の本が見当たらず、逃避してしまったというわけ。

前半は擲銭法(の簡易版。六枚一度に投じて一つの卦を立てる方法)と算盤あるいは筆算での立卦の手順、および得卦の解説がされていて、これに関してはごくありふれた初学者向きの易書なんだが、秘伝十一占というのが掲載してあって、なんじゃらほいと悩んでしまった。十一占で検索をしても、漫画関係の記事しか出てこず途方にくれたが、本文中の「中断当卦」で検索をしたら、「江戸の易占」というブログの記事がヒットし、内容を読んで膝を打った次第。八卦抄って、名前だけは聞いたことがあるわ。本文の解説を読むと、一種の数秘術仕立てになっているんだけど、どうひいき目に受け止めても当たるとは思えないので、実占で用いる気はさらさらない。詳細は「江戸の易占」様で確認を。

他には姓名判断として用いる名諱八卦などの記述も。平成ももう終わるというのに、名と諱(いみな)とか言われてもねえ。普通に氏名でいいのかしら。

資料として「当たりか外れか」と言われれば、即座に「外れ」と断言せざるを得ない内容なんだが、それもまたデジタルコレクション漁りのご愛敬ということで。

それにしてもいい断易の資料はないものかしらねえ。

ムーミンコミックスにはまる

月曜日, 7月 24th, 2017

先日、紀伊国屋で買った筑摩のムーミンコミックスセレクションが、ド直球で私のツボを刺激しまくったわけだが、文庫版は見ず知らずの担当編集者に対してふつふつと殺意がわくほど読みづらいため、ハードカバーのムーミンコミックスを検索して古書で購入。もう、ムーミンが恋敵を崖から突き落とそうとしたり、スナフキンが毒づいたり、動物愛護協会の会員であるムーミンママ(有能)が背に腹は代えられず野生のイノシシを見事な手際で狩ったり、ムーミンパパ(無能)が税吏を地下室に監禁したりと、私の中ののんびりほんわかムーミン谷というイメージが根底から瓦解してしまったのよ。平和のへの字も垣間見られないドタバタ仕様で、ほとんど吉本新喜劇。

それにしてもムーミン族のご先祖様(毛むくじゃらでない方)の本業は難破船荒らしだったとは。侮れないわ、作者のヤンソン姉弟。さすがはヴァンデモイネンの国の民。

もっとも、私はテレビアニメ版ムーミンを観たことはまったくなく、この間Youtubeで「おしゃまさん」ことトゥーティッキが哲学的に「無駄無駄無駄無駄無駄アァァァァァァ」と連呼していた回を五分くらい観て飽きた口なので、コミックス版ならではなのかもしれない。はまった理由は。パペットアニメの映画も観たけど、やることなすこと甘ったるくてもうね。キャラは可愛いんだけどね。

原作は、確か京都にいた時に買って、読まないままブックオフかどこかに売った気が。こちらも古書で買って読んでみるか。

旧暦明治三十六年政治経済人事の占

土曜日, 7月 22nd, 2017

国会図書館のデジタルコレクションからダウンロードした、高島嘉右衛門の旧暦明治三十六年政治経済人事の占を流し読み。目次が一部機種依存文字なのか表示されていないが、本文を読んだら「逓信省」と旧字で書いてあった。難しい方の逓ね。本の構成は、まず国運を相対的に占い、その後内閣及び軍部含めた各省庁、総理大臣や貴族院議長他、政党党首(伊藤博文や大隈重信)など重要人物の年運、果ては仏教・神道・キリスト教の運勢までも言及してあって、なかなか興味深い。ちなみに足尾銅山の鉱毒問題も筮していて、「先祖伝来の土地だからといってしがみつかずにすぐに移住を」と、身もふたもない助言を記している。得卦は火山旅の天山遯。

時代が時代だけに、キリスト教に関しては、かなり否定的な立場を取っていたようで、結構過激なことを書いている。

……ヒリッ放し……。

ちょっと高島嘉右衛門に対する印象が変わった。